כמה לרשום בכתובה?

כמה לרשום בכתובה? המדריך המשפטי המלא לאור החלטת מועצת הרבנות החדשה (2026)

רגע החופה הוא ללא ספק הפסגה המרגשת ביותר בחייו של כל זוג הנישא כדת משה וישראל. האורחים ממתינים, המוזיקה מתנגנת ברקע, וההתרגשות גואה. אולם, דקות ספורות לפני שבירת הכוס, בתוך חדר צדדי (או ב"חדר חתן"), מתרחש טקס משפטי והלכתי בעל משמעויות דרמטיות לעתיד. הרב מסדר הקידושין פונה אל החתן ואל אבי הכלה, ושואל את השאלה המפורסמת ביותר בעולם החתונות היהודי: "כמה לרשום בכתובה?".

עד לאחרונה, התשובה לשאלה כמה לרשום בכתובה הייתה פרוצה לחלוטין. חתנים צעירים, לעיתים מתוך לחץ של רגע, רצון להרשים את משפחת הכלה, או סתם שאיפה לנקוב במספר "סגולי" המבוסס על גימטריה, היו זורקים לחלל האוויר סכומי עתק. לא היה זה נדיר לראות כתובות הנושאות סכומים דמיוניים של חצי מיליון, מיליון, ואף חמישה מיליון שקלים.

אלא שהמספר הזה איננו רק אות מתה על גבי קלף מעוטר; זהו חוזה משפטי מחייב. כאשר הנישואין עולים על שרטון ומגיעים לפתחו של בית הדין הרבני, אותה גוזמה של רגע החופה הופכת למאבק משפטי עקוב מדם. כעת, מועצת הרבנות הראשית לישראל החליטה לשים סוף לכאוס הזה.

ההחלטה הדרמטית של מועצת הרבנות הראשית (אוגוסט 2026)

כדי לענות בצורה המדויקת ביותר על השאלה כמה לרשום בכתובה, יש להכיר את ההנחיה הממלכתית החדשה ששינתה את כללי המשחק. בתאריך ג' באלול תשפ"ו (16 באוגוסט 2026), התכנסה מועצת הרבנות הראשית לישראל – בראשותם של הרבנים הראשיים, הראשל"צ הרה"ג דוד יוסף שליט"א והרה"ג קלמן מאיר בר שליט"א, ובשיתוף יו"ר ועדת הנישואין ודייני בית הדין הגדול – וקיבלה החלטה חסרת תקדים בנושא הגבלת סכום הכתובה בישראל.

על פי מכתבו של מנהל אגף שירותי דת במשרד לשירותי דת, שיצא בתאריך י"א אלול תשפ"ו (24 באוגוסט 2026) והופנה לכלל רושמי הנישואין והרבנים עורכי החופות בישראל, ועדת הדיינים קבעה רף תחתון ורף עליון ברורים.

אלו הן ההגבלות החדשות שהוחלו על הציבור:

1. סכום המינימום בכתובה: נקבע על סך של 36,000 ש"ח (שלושים ושישה אלף שקלים).

2. סכום המקסימום בכתובה: נקבע על סך של 360,000 ש"ח (שלוש מאות ושישים אלף שקלים).

המשמעות של החלטה זו היא דרמטית. המשרד לשירותי דת הודיע כי מערכת הרישום הממוחשבת הארצית, "שירת הים", תעודכן באופן חסין כך שלא ניתן יהיה כלל לחרוג מהסכום המקסימלי שנקבע, או לרדת מתחת לסכום המינימלי, במסגרת עריכת הכתובות ורישומן. רושמי הנישואין הודרכו לפעול בהתאם להחלטה זו ולהביא את הדברים לידיעת הזוגות הנישאים.

מדוע הרבנות התערבה בשאלה "כמה לרשום בכתובה"? (תופעת ה"כתובה המוגזמת")

כדי להבין מדוע הרבנות מצאה לנכון להתערב בהסכם פרטי בין חתן לכלה ולתחום את התשובה לשאלה כמה לרשום בכתובה, עלינו לצלול אל המציאות העגומה המתרחשת באולמות בתי הדין הרבניים מדי יום.

שטר הכתובה הוא חוזה משפטי מחייב לכל דבר ועניין. מטרתו המקורית וההלכתית היא "כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה" – קרי, לספק לאישה רשת ביטחון כלכלית שתמנע מהבעל לגרשה בקלות דעת, ותאפשר לה קיום מינימלי בכבוד למשך כשנה במקרה של גירושין או התאלמנות.

אולם, בשנים האחרונות, התשובה שניתנה לשאלה כמה לרשום בכתובה איבדה כל פרופורציה הגיונית. חתנים רבים רשמו סכומים של מיליון שקלים או יותר. כאשר זוג כזה מגיע להתגרש, והבעל (שעזב את הבית או בגד) מחויב על פי ההלכה לשלם את כתובת אשתו, מתעוררת בעיה הלכתית ומשפטית עצומה הידועה כדין "אסמכתא".

מלכודת ה"אסמכתא" ו"התחייבות של כבוד"

במשפט העברי, המונח "אסמכתא" מתאר התחייבות מוגזמת שאדם מקבל על עצמו רק משום שהוא סמוך ובטוח שהוא לעולם לא יצטרך לעמוד בה. פוסקים רבים (ובתי דין רבניים שונים) קבעו כי חתן המרוויח משכורת ממוצעת שמתחייב למיליון שקלים, עשה זאת כ"אסמכתא" או לשם ה"כבוד" בלבד. כתוצאה מכך, בתי הדין נהגו לפסול כתובות אלו לחלוטין או לעשות בהן פשרות כואבות שקופחו את האישה.

ההגבלה החדשה של מועצת הרבנות ל-360,000 ש"ח פותרת את הבעיה מהשורש. סכום של 360,000 ש"ח נחשב אמנם לגבוה, אך הוא סכום סביר וריאלי שאדם ממוצע יכול לצבור או לשלם במהלך שנות חייו. לכן, כאשר חתן מתחייב בסכום זה כיום, לא תעמוד לו בבית הדין טענת ההגנה של "זו הייתה רק גוזמה לכבוד הכלה". הכתובה הופכת לשטר חוב בר-גבייה, חלוט וחד-משמעי.

מה עומד מאחורי סכום המינימום של 36,000 ש"ח?

בעוד שסכום המקסימום נועד למנוע "כתובות מוגזמות", סכום המינימום (36,000 ש"ח) נועד להחזיר את הכתובה לייעודה המקורי. ההלכה קובעת כי הכתובה צריכה להספיק למחייתה של האישה לשנה שלמה. בעבר, "מאתיים זוז" הספיקו לכך, אך כיום, סכום זה שווה ערך לאלפי שקלים בודדים בלבד.

קביעת מינימום של 36,000 ש"ח מבטיחה שגם חתנים שמנסים להתחמק מהתחייבות אמיתית, יספקו לאישה רשת ביטחון מינימלית השוות ערך לכ-3,000 ש"ח בחודש לשנת ההסתגלות הראשונה שלאחר הגירושין.

התנגשות החזיתות: הכתובה למול חוק יחסי ממון (איזון משאבים)

כאשר מתייעצים עם עורך דין לגבי השאלה כמה לרשום בכתובה, חובה להבין את התמונה המשפטית המלאה במדינת ישראל, הכוללת את חלוקת הרכוש האזרחית (החוק האזרחי).

כיום, בעת גירושין, הרכוש שנצבר במהלך הנישואין – דירת המגורים, חסכונות, קרנות השתלמות, זכויות סוציאליות ואף הפנסיה של הבעל – מתחלק שווה בשווה בין בני הזוג מכוח "חוק יחסי ממון" ("איזון משאבים").

זוגות רבים תוהים: האם האישה תקבל גם את חצי הפנסיה והרכוש (מכוח החוק האזרחי), וגם את 360,000 השקלים שנרשמו בכתובה (מכוח ההלכה)?

הפסיקה הרווחת בבתי הדין הרבניים כיום מתבססת על עקרון "אין כפל מבצעים" (מניעת כפל זכויות). בתי הדין מבינים שחתן סביר לא התכוון לפשוט את הרגל ולשלם פעמיים. לכן, הפסיקה קובעת כי הסכומים שהאישה מקבלת מזכויותיו של הבעל (כגון חלקה בפנסיה שלו) במסגרת האיזון האזרחי, מחושבים ומקוזזים מסכום הכתובה.

משמעות הדבר היא שאם הכתובה עומדת על הרף המקסימלי החדש של 360,000 ש"ח, ובמסגרת גירושין האישה מקבלת 200,000 ש"ח מהפנסיה של הבעל, הבעל יחויב להשלים לה "רק" 160,000 ש"ח נוספים מכוח הכתובה.

מה קורה עם זוגות שנישאו בעבר עם כתובות של מיליוני שקלים?

ההחלטה של אוגוסט 2026 אינה משנה רטרואקטיבית שטרות כתובה שכבר נחתמו בשנים עברו. זוגות שהתחתנו לפני ההחלטה, ושבהם החתן רשם מיליון שקלים או יותר כמענה לשאלה כמה לרשום בכתובה, ימשיכו להתדיין לפי הכללים הישנים של "כתובה מוגזמת".

במקרים אלו, בתי הדין לרוב לא יחייבו את מלוא הסכום הדמיוני, אלא יפעילו שיקול דעת. ישנם הרכבים שיעמידו את החיוב על 120,000 ש"ח, וישנם שיפסקו 200,000 ש"ח כפשרה (פיצוי) בהתאם לנסיבות הגירושין, יכולתו של הבעל, והשאלה מי אשם בפירוק הבית. אלו בדיוק המקרים שבהם ייצוג משפטי הולם הוא ההבדל בין קריסה כלכלית לבין יציאה בטוחה לחיים חדשים.

חלופה חכמה למי שרוצה להבטיח יותר: הסכם ממון

מה קורה אם בני זוג עשירים, או משפחת כלה אמידה, מעוניינים להבטיח לאישה סכום גבוה מהמקסימום של 360,000 ש"ח שנקבע? התשובה המודרנית והבטוחה איננה לחפש פרצות ברבנות כדי לעקוף את השאלה כמה לרשום בכתובה. הדרך המשפטית הנכונה והחזקה ביותר היא עריכת הסכם ממון (או הסכם קדם נישואין).

בהסכם ממון ניתן לקבוע כל מנגנון רכושי או כספי שבני הזוג מסכימים עליו – מתשלום קבוע במקרה של פרידה, דרך חלוקת נכסים לא שוויונית, ועד למנגנוני פיצוי במקרה של סרבנות גט. הסכם ממון המאושר כדין בבית משפט או בבית הדין מחייב באופן מוחלט, ואינו כפוף להגבלות הרבנות על הכתובה.

היתרון האסטרטגי וההכרחי: ייצוג של עורך דין שהוא גם טוען רבני

לאור השינויים התכופים בפסיקה, ההגבלות החדשות של מועצת הרבנות, והמורכבות האדירה בממשק שבין הדין האזרחי לדין ההלכתי, ייצוג משפטי סטנדרטי כבר אינו מספיק בתיקי משפחה.

בדיוק בצומת הרגיש והנפיץ הזה, בולט היתרון הבלעדי, העוצמתי והמכריע של משרדנו. המשרד שלנו מבוסס על שותפות מנצחת וייחודית של עורך דין מומחה לענייני משפחה, שהוא במקביל גם טוען רבני מוסמך.

מדוע היתרון הזה כל כך קריטי כשמגיעים להתדיין על הכתובה?

1. שליטה אבסולוטית ב"מגרש הביתי" של בית הדין הרבני: תביעת הכתובה מתנהלת באופן בלעדי בבית הדין הרבני. אנו מדברים את "שפת הדיינים". כטוענים רבניים, אנו יודעים לבנות אסטרטגיה הלכתית מוצקה, להשתמש בדיני המשפט העברי במיומנות, ולהוכיח לדיינים מדוע מגיע לאישה לקבל את כתובתה במלואה (עד לתקרת ה-360 אלף ש"ח), או לחלופין, כיצד לפטור בעל מתשלום לאור עילות הלכתיות כמו "מורדת" או "מעשה כיעור". עורך דין אזרחי שאינו שולט בשפת התלמוד והפסיקה הרבנית פשוט לא יכול לספק הגנה כזו.

2. ניהול אסטרטגי מסונכרן (אזרחי והלכתי): מכיוון שהכתובה מתנגשת עם תביעת חלוקת הרכוש בבית המשפט האזרחי, השילוב במשרדנו מבטיח ניהול של התיק בראייה הוליסטית של 360 מעלות. אנו נמנע מהצד השני לעשות "תרגילים" של כפל זכויות, ונדע לנתב את התיק במרוץ הסמכויות לערכאה שתיטיב עמכם בצורה המקסימלית.

3. חיסכון של מאות אלפי שקלים: בעזרת הידע הכפול שלנו, אנו מונעים מלקוחותינו לשלם סכומי עתק שלא כדין, ומבטיחים לנשים את מיצוי זכויותיהן הכלכליות שהובטחו להן תחת החופה.

סיכום

ההחלטה ההיסטורית של מועצת הרבנות הראשית עושה סוף לכאוס ומעניקה תשובה חדה וברורה לשאלה כמה לרשום בכתובה – לא פחות מ-36,000 ש"ח ולא יותר מ-360,000 ש"ח. החלטה זו מחזירה לכתובה את השפיות הכלכלית ואת כוחה כחוזה משפטי מחייב, הוגן ובר-פירעון, ומונעת מחתנים להפריח סכומי עתק חסרי משמעות.

עם זאת, גביית הכתובה ביום הגירושין – או ההגנה מפני תשלום כאשר האישה אשמה בפירוק הבית – עדיין דורשים מאבק משפטי והלכתי עיקש בבית הדין הרבני.

אל תשאירו את גורלכם הכלכלי, הרכושי והמשפחתי בידי המקרה, ואל תתמודדו עם המערכת ללא ליווי משפטי ששולט בשני העולמות.

בין אם אתם עומדים לפני חתונה ומעוניינים לנסח הסכם ממון בנוסף לכתובה, ובין אם אתם מצויים בהליך גירושין הדורש טיפול מקצועי בתביעת הכתובה – אנו כאן עבורכם.

אנו מזמינים אתכם לפנות למשרדנו עוד היום לקבלת ייעוץ אישי, הדרכה, והכוונה משפטית מדויקת בנושא הכתובה וההגבלות החדשות עליו עוסק המאמר. משרדנו, המביא עמו את העוצמה הייחודית והבלעדית של שילוב עורך דין וטוען רבני, ינתח את המקרה שלכם לפרטי פרטים, יבנה עבורכם חומת מגן משפטית והלכתית מנצחת, ויילחם ללא פשרות כדי להבטיח את עתידכם. צרו עמנו קשר עכשיו וצעדו לדרך חדשה בביטחון מלא.